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As famílias de iranianos executados ou desaparecidos à força pelas autoridades estatais ficaram sem respostas sobre o destino de seus entes queridos, no que as organizações de direitos humanos descrevem como um padrão de repressão de longa data por parte da República Islâmica.
Mais recentemente, a repressão do regime em janeiro atraiu a atenção global, com grupos de direitos humanos relatando que dezenas de milhares de pessoas foram mortas nas ruas pelas forças de segurança durante manifestações contra a crise econômica do país.
Contudo, o uso da força contra a dissidência não é novidade; tem sido uma ferramenta central de controle desde a Revolução Islâmica de 1979. Com milhares de pessoas presas, mantidas em prisões secretas e assassinadas pela Guarda Revolucionária Islâmica, a verdadeira dimensão das atrocidades de Teerã talvez nunca seja conhecida.
A Anistia Internacional, a Human Rights Watch, as Nações Unidas e inúmeras outras organizações humanitárias alertaram para a violação sistemática dos direitos humanos pelo regime, que atinge o ápice sempre que o povo iraniano exige mudanças.
MENSAGEM FINAL. Hedayat Abdullapour na prisão antes de sua execução, segurando uma placa prometendo dar a vida pela liberdade. (crédito: Cortesia de Farhad Abdullapour).
Ao relembrar a última vez que viu Hedayat, Abdullapour disse que o estado mental de seu irmão era precário, abalado pelas incontáveis horas de tortura que sofreu na prisão central de Urmia, na província do Azerbaijão Ocidental.
Sem receber tratamento médico adequado, Hedayat perdeu a audição de um dos ouvidos e apresentava um aspecto debilitado devido à privação de alimentos.
Mantido em condições insalubres, sem poder fazer ligações telefônicas ou acessar jornais, Hedayat não podia fazer nada além de imaginar sua liberdade, relatou seu irmão. Tudo o que ele conseguia falar era sobre sua iminente libertação, embora tivesse sido condenado à morte em 2018.
Após a audiência de sentença, curdos protestaram em frente à sede do ACNUR em Erbil, exigindo que a ONU interviesse na execução. A intervenção nunca aconteceu.
Hedayat foi executado secretamente pelo regime em 11 de maio de 2020, em uma base militar em Oshnavieh, disse Abdullapour ao Post. Ele deixou esposa, dois filhos, seus pais enlutados e irmãos.
Sua família só foi informada um mês após o assassinato, e as autoridades continuam negando seus pedidos de informação sobre o local de seu sepultamento.
A legislação iraniana exige que as autoridades informem os advogados sobre a execução de seus clientes com 48 horas de antecedência de suas mortes e garante às famílias o direito de visitar seus parentes pela última vez, um direito frequentemente negado às minorias étnicas do Irã.
A causa oficial da morte, segundo a documentação do Estado, é “colisões com objetos duros ou cortantes”. A Anistia Internacional informou que, até o momento, a hipótese é de que Hedayat tenha sido executado por um pelotão de fuzilamento.
“Os jogos implacavelmente cruéis que as autoridades iranianas estão a jogar com a família de Hedayat Abdollahpour têm de parar. Ao recusarem-se a revelar a verdade, estão deliberadamente a causar um sofrimento indizível aos seus entes queridos”, afirmou Diana Eltahawy, Diretora Adjunta da Amnistia Internacional para o Médio Oriente e Norte de África, na altura da sua morte.
“O corpo de Hedayat Abdollahpour deve ser devolvido à sua família, e uma investigação independente deve ser conduzida sobre as circunstâncias que envolvem sua execução secreta e seu desaparecimento forçado contínuo”, disse ela.
O regime alegou que Hedayat pegou em armas contra a Guarda Revolucionária Islâmica (IRGC) durante um confronto em 2016 com membros do Partido Democrático do Curdistão Iraniano (PDKI), uma alegação negada por sua família.
Organizações de direitos humanos, como a Rede de Direitos Humanos do Curdistão, afirmaram que Hedayat foi torturado para confessar, submetido a choques elétricos e teve as solas dos pés estranguladas com cabos.
“É muito difícil para mim. É como um sequestro, um medo constante, uma dor imensa. Nem sequer entregaram o corpo do meu irmão. Depois do martírio dele, a situação da nossa família piorou muito. O regime ameaçava nossa família todos os dias”, disse ele.
*BALEADA E SILENCIADA – A Sra. Mama, ferida pelas forças de segurança iranianas enquanto não participava de protestos, continua sofrendo com ferimentos causados por estilhaços. (Crédito: Cortesia da família Mama)
Um representante do PDKI confirmou ao Post que Hedayat era um combatente pela liberdade da organização, compartilhando a declaração original publicada em 2020, que dizia que o sacrifício de Hedayat “continuará sendo uma inspiração para a resistência contínua contra as políticas anti-curdas da República Islâmica”.
Minorias étnicas são alvos do regime iraniano
Questionado sobre o massacre de janeiro, no qual organizações de direitos humanos alegaram que até 30.000 pessoas foram mortas, Abdullapour disse que os assassinatos descarados e insensíveis do Estado “chocaram o mundo” e o levaram a agir.
“Agradeço ao Ocidente e a Israel. Desejo que continuem até o fim do regime islâmico”, concluiu, referindo-se à Operação Leão Rugidor e à Operação Fúria Épica.
“O mundo nunca terá paz enquanto existir uma República Islâmica. Eles são extremistas religiosos que exportam revolução e terrorismo. Eles lutam pelo desaparecimento de Israel e da humanidade”, disse ele.
Enquanto a família Abdullapour foi privada da oportunidade de se despedir de seu ente querido em um funeral ou cemitério, outros são privados de respostas ou de qualquer sensação de encerramento.
Ardalan Mama não tem notícias do pai desde 18 de novembro de 2022, quando as forças de segurança detiveram Osman Mama por supostamente participar dos protestos Mulheres, Vida, Liberdade em Bukan.
Osman não estava participando de uma manifestação, mas sim voltando da casa de seu irmão, enquanto sua mãe prestava assistência médica aos feridos pelo regime, incluindo pessoas inocentes que sofreram danos, como ela própria.
Os protestos eclodiram em 2022, depois que as forças de segurança assassinaram Mahsa Amini, uma curda-iraniana de 22 anos, por ela não ter coberto o cabelo de acordo com os padrões do regime.
A missão internacional independente de apuração de fatos do Conselho de Direitos Humanos da ONU sobre o Irã concluiu que o regime foi responsável por violações flagrantes dos direitos humanos, de acordo com o direito internacional, em sua resposta aos protestos, incluindo assassinatos e homicídios ilegais, uso desnecessário e desproporcional da força, privação arbitrária da liberdade, tortura, estupro e desaparecimentos forçados.
Esses abusos foram perpetrados de forma desproporcional contra mulheres e membros de grupos étnicos minoritários. Estima-se que pelo menos 551 manifestantes foram mortos, incluindo 68 crianças, e milhares ficaram detidos ou feridos.
Ao ser questionada sobre como descreveria seu pai, Mama disse que Osman era um homem de família simples, orgulhoso de sua herança curda.
Ele gostava de ler e escrever poesia, passar tempo na natureza e fazer espadas e pássaros de brinquedo para os filhos, usando as habilidades que desenvolveu como carpinteiro. Levava uma vida tranquila e não participava dos protestos nas ruas.
“Meu pai entrou em contato comigo e pediu que eu o levasse para casa, e eu disse a ele que a situação estava muito tensa e pedi que tivesse paciência até de manhã”, disse ele.
Osman não esperou até de manhã para voltar para seus dois filhos e foi sequestrado por agentes de segurança naquela mesma noite. A prisão ocorreu 50 dias depois que a mãe de Mama foi baleada no rosto por guardas da Guarda Revolucionária Islâmica, apesar de não estar envolvida nos protestos.
No dia 29 de setembro, a família viajava em um carro particular quando os guardas abriram fogo, fazendo com que estilhaços de vidro e outros objetos voassem por toda parte.
“Várias balas atingiram meu carro. A traseira do carro foi destruída, e uma bala de espingarda atingiu minha mãe na cabeça, decepando sua orelha direita”, contou Mama, explicando como sua mãe ficou com centenas de estilhaços no corpo.
Inicialmente, a mãe de Mama foi levada ao Hospital Bukan, mas o atendimento foi negado. No dia seguinte, ela foi levada ao Hospital Saqqez, onde foi transplantada sua orelha, mas não conseguiram remover os fragmentos de bala de seu rosto, algo que continua a lhe causar dor até hoje.
No hospital, a família era interrogada por um policial à paisana a cada duas horas, que repetidamente perguntava: “Quem atirou em vocês? Por que vocês estavam lá fora? Onde vocês foram alvejados?”, relatou a mãe.
“Depois que levamos minha mãe para casa, o Departamento de Inteligência da Guarda Revolucionária Islâmica nos ligou e disse para irmos até lá, ameaçando: ‘Se vocês não forem, nós iremos buscá-los’. Depois, começaram a nos ameaçar dizendo que não tínhamos o direito de tirar fotos ou fazer vídeos”, acrescentou.
Mamãe e sua mãe permanecem no Iraque, onde aguardam um visto humanitário e esperam construir uma nova casa em um país com instalações de saúde que possam finalmente remover os estilhaços.
“Com a mudança das estações, as dores de cabeça da minha mãe pioram, ela fica com a cabeça infeccionada e os olhos lacrimejam. O rosto dela perdeu a simetria e está completamente deformado”, disse ele.
Mamãe começou a falar com organizações humanitárias, na esperança de que a pressão internacional levasse a respostas sobre o paradeiro de seu pai. Em vez disso, o regime o prendeu, torturou e ameaçou.
“Levaram-me a pequenas salas de 2×1,5 metros, onde havia apenas uma cadeira e uma mesa para o interrogador e uma cadeira para o detido. As janelas das salas ficavam atrás do interrogador. As portas das salas não podiam ser abertas por dentro, nem as janelas”, testemunhou ele.
Eles o questionavam sobre quem estava noticiando o desaparecimento do pai dele, e ele negava saber. Toda vez que ele respondia “Não sei”, minha mãe dizia que “várias pessoas entravam, me batiam e repetiam as perguntas”.
“Eles não se importaram, simplesmente me bateram com socos e chutes”, disse ele. “Então, o interrogador começou a nos ameaçar, dizendo que se contássemos a alguém que ele nos tratou mal, ele me prenderia novamente.”
Mesmo do Iraque, o regime continuou a atormentar a família. Sua casa foi destruída por um míssil da Guarda Revolucionária Islâmica no mês passado.
“A República Islâmica do Irã é um regime ditatorial que destruiu os alicerces da minha família duas vezes. Enquanto não for derrubado, nenhuma pessoa ou país da região estará seguro”, compartilhou minha mãe.
“Enquanto a República Islâmica estiver no poder, os países da região e o povo do Irã não encontrarão paz. O povo do Irã é muito honrado, e o Irã é um país belo que está sendo destruído sob o regime da República Islâmica.”
“Peço a todos os povos do mundo e às organizações de direitos humanos que nos ajudem a encontrar meu pai e a tratar minha mãe, e que não nos abandonem. Sejam a nossa voz”, concluiu.
Enquanto Osman foi detido apenas por estar perto dos protestos, outros manifestaram-se, sabendo que o regime reprimiria violentamente as vigílias em memória de Mahsa Amini.
Farydoun Mahmoudi sabia que sua videochamada com seu irmão, Farhad Mahmoudi, em setembro de 2022, seria a última vez que os dois conversariam. Nascidos com apenas dois anos de diferença, os irmãos permaneceram próximos mesmo depois que Mahmoudi deixou o Irã e se falavam frequentemente.
MORTOS EM PROTESTO. Farhad (à esquerda) e Farydoun Mahmoudi. Farydoun foi morto a tiros durante manifestações após o assassinato de Mahsa Amini. (Crédito: Cortesia de Farhad Mahmoudi)
Três dias após saber que Amini, que era da mesma cidade de Saqqez, havia sido morta, Farydoun foi às ruas protestar contra o assassinato.
“Na última vez que conversamos, ele disse que sairia às ruas no dia seguinte e que seria assassinado naquele mesmo dia. Eu não soube quando ele foi morto porque, naquele dia, a internet foi cortada no Curdistão, especificamente em Saqqez”, disse Mahmoudi, descrevendo como só teve a confirmação da morte do irmão quando a internet voltou um dia depois.
“Minha vida mudou 360 graus daquele dia para cá, e foi como se eu tivesse nascido uma pessoa diferente. Tudo mudou, e minha luta séria contra esse regime começou”, acrescentou.
Farydoun foi morto por um tiro de espingarda à queima-roupa, deixando para trás seus pais, irmão e um filho de cinco anos. As autoridades do regime se recusaram a investigar a morte do homem de 32 anos, alegando ser impossível saber qual membro das forças de segurança abriu fogo contra a multidão.
Embora Farydoun fosse conhecido por seu amor pelo futebol e pela culinária, ele se tornou mais ativo em causas de justiça social à medida que envelhecia. Sua infância foi marcada pela pobreza que vivenciou, agravada pela discriminação contra o povo curdo no Irã, e essas questões o afetaram profundamente.
De acordo com o processo Gozinesh de 1985, também conhecido como Lei de Seleção, as minorias religiosas e étnicas são restringidas da vida civil, visto que apenas os muçulmanos devotos e leais à ideologia da República Islâmica podem frequentar a universidade ou obter empregos no setor público.
Por meio dessa discriminação sistemática, um número desproporcional de curdos sofre com a pobreza extrema e é forçado a se mudar para o Iraque ou a se deslocar para longe de suas comunidades em busca de trabalho, onde muitas vezes encontram oportunidades limitadas devido às barreiras linguísticas e ao racismo culturalmente enraizado contra aqueles que não seguem o islamismo xiita.
“Antes de Mahsa, já tínhamos conversado sobre [ativismo]”, disse seu irmão. “Ele tinha uma explicação simples [para o motivo de estar protestando]: ‘Enquanto o regime islâmico governar o povo, ele os matará ou os torturará…’”
Apesar das conversas frequentes e da opressão contínua, Mahmoudi disse que “nunca pensou que um dia meu irmão seria morto por uma bala disparada pelo governo sob cuja sombra vivíamos”.
A família Mahmoudi conseguiu enterrar Farydoun, embora Mahmoudi tenha expressado sua tristeza pelo fato de muitos outros terem sido privados até mesmo desse direito básico.
Ele alertou que as negociações com o Irã seriam “consideradas uma vitória” para o “tumor cancerígeno” que é o regime e afirmou que, embora esteja profundamente triste com o custo de vidas civis na guerra, ela deve continuar.
“As sociedades e governos ocidentais, e o mundo, precisam saber que o regime é um grupo terrorista”, aconselhou ele. “Os governos do mundo devem unir forças para erradicar esse tumor cancerígeno da face da Terra…”
“A comunidade internacional não deve apaziguar este regime e entrar em diálogos que o perpetuem, porque num futuro não muito distante, este governo voltará a ser um perigo para a região e para o mundo e terá a capacidade de se reconstruir.”
Ghorbani e Hayday Ghorbani casaram-se em 1997, quando ela tinha 14 anos, um pouco acima da idade mínima legal de 13 anos. Como é comum em Kamyaran, os dois, que eram primos, foram unidos em um casamento arranjado.
Apesar disso, Ghorbani descreveu o marido como amoroso e atencioso, tanto com os dois filhos quanto com a comunidade em geral, onde ele fazia trabalho voluntário regularmente.
“Não consigo me recuperar dessa dor”, disse ela, descrevendo uma longa luta contra a depressão desde a morte dele. Ela acrescentou que o estresse em torno da execução e da prisão de outro membro da família levou à perda de sua terceira gravidez.
Ghorbani estava entre as poucas famílias autorizadas a fazer uma última visita. Duas semanas antes de sua execução, Hayday a incentivou a cuidar de si mesma e de seus filhos, pedindo desculpas por não poder estar presente para apoiá-los.
Nos meses que se seguiram, as forças de segurança a convocaram e interrogaram repetidamente, assim como seus filhos, que eram menores de idade na época, aumentando seus temores pela segurança deles. Seus filhos se mudaram para o Reino Unido desde então.
Ghorbani disse que espera voltar ao Irã um dia, mas somente quando as pessoas puderem viver lá livremente.
